Aelia Eudoxia (* um 380; 6. Oktober 404) war die Frau des oströmischen Kaisers Arcadius. Wahrscheinlich wurde sie gemeinsam mit den Söhnen des Kaisers Theodosius I., Arcadius und Honorius, in Konstantinopel erzogen. Am 27. April 395 fand ihre Vermählung mit Arcadius statt. In neun Ehejahren gebar Eudoxia sieben Kinder, von denen fünf, darunter Aelia Pulcheria (399453) und als einziger Sohn der spätere Kaiser Theodosius II. (401450), die frühe Kindheit überlebten. Aelia Eudoxia förderte die nizänische Kirche durch anti-arianische Prozessionen und die Verehrung der Märtyrer-Reliquien. Als der asketische Patriarch von Konstantinopel, Johannes Chrysostomos, ihren sittenlosen Lebenswandel und ihre Verschwendungssucht kritisierte, verbündete sie sich mit dem Patriarchen Theophilos von Alexandria, der Chrysostomos aus theologischen Gründen ablehnte. 403 wurde eine Synode einberufen, die sogenannte Eichensynode, die Chrysostomos wegen seiner Irrlehren verbannte. Da der Patriarch jedoch beim Volk sehr beliebt war, veranlasste Eudoxia seine Rückberufung und sorgte für einen pompösen Empfang. Chrysostomos pries sie daraufhin als Mutter der Kirche. Doch nur wenig später erregte eine Statue der Kaiserin vor der Hagia Sophia erneut den Zorn des Patriarchen. Er weigerte sich, die Statue einzuweihen, sondern verglich Eudoxia in seinen Predigten mit Herodias und Isebel. Daraufhin wurde er am 5. Juni 404 mit Waffengewalt aus der Kirche gezerrt und in die Verbannung geschickt. 404 starb Aelia Eudoxia im Alter von nur etwa 24 Jahren nach einer Fehlgeburt.

Augusta Aelia Pulcheria (* 19. Januar 399 in Konstantinopel; 18. Februar 453 ebenda), Tochter des Kaisers Arcadius und der Aelia Eudoxia und Enkelin des Kaisers Theodosius I., war eine Kaiserin des Oströmischen Reiches. Als Kaiser Arcadius im Jahr 408 starb, wurde der erst siebenjährige Theodosius II. zum Kaiser des Oströmischen Reiches. Anfang 414 überredete man ihren damals zwölfjährigen Bruder, Pulcheria mit der Aufsicht über den jungen Kaiser zu betrauen. Ab da scheint sie eine noch wichtigere Rolle gespielt zu haben und kümmerte sich um ihre jüngeren Geschwister. Damit niemand versuchen konnte, durch eine Ehe mit Pulcheria Ansprüche auf den Thron zu erheben, musste sie zugleich geloben, für immer Jungfrau zu bleiben. Im selben Jahr verlieh ihr Theodosius den Titel Augusta. Damit standen ihr nun kaiserliche Würden und Ehren zu. Vorher genoss sie als Nobilissima (der Titel stand nur Töchtern eines Kaisers zu) bereits Vorrechte gegenüber anderen Mitgliedern der kaiserlichen Familie. Pulcheria regierte faktisch als jungfräuliche Prinzessin das Oströmische Reich, indem sie ihren jüngeren Bruder Theodosius anleitete, bis dieser Ende 416 mündig wurde. Sie heiratete, wahrscheinlich auf Druck, den neuen Kaiser Markian, der so an die theodosianische Dynastie anschließen konnte, führte wegen ihres alten Keuschheitsgelübdes aber demonstrativ eine Josefsehe und lebte noch bis 453. Ein Porträtkopf der Pulcheria, der aus der Mitte des 5. Jh. stamment, befindet sich im Museum Castello Sforzesco in Mailand. Erwähnenswert ist weiter ihr Bild mit Zepter, Krone und Lilie im Gemälde von Guido Reni in der Capella Palolina von S. Maria Maggiore in Rom.

Sehr ähnlich ist eine Solidusprägung aus Ravenna (DOC 333b; MIBE 37; Sear 312; Ranieri, Ravenna 318). Für eine Zuweisung an Sizilien sprechen aber neben dem achtstrahligen Stern auch andere stilistische Merkmale wie zum Beispiel die Darstellung der Hand der Viktoria am Kreuzglobus, vgl. zum Beispiel MIBE Taf. 15,NV37 und Sincona AG 3, 2011, 3085 f. Zu der sizilischen Werkstatt s. N. Fairhead - W. Hahn, The Monte Judica Hoard and the Sicilian Moneta Auri under Justinian I and Justin II in: Studies in Early Byzantine Gold Coinage, ANSNS 17 (1988).

Diese Goldprägung, zu der auch noch der Solidus MIBE V37 (Sear 328E) und der Tremissis MIBE 41 (Sear 328H) gehören, stellen den sichtbaren Beleg für die Wiedereroberung Siziliens unter Iustinian I. durch dessen General Belisar im Jahr 535 dar. Zunächst hatten die Vandalen die Insel bis 468 unter ihre Kontrolle gebracht. Nachdem Odoaker Sizilien 477 zurückerworben hatte, wurde es nach seinem Tod Teil des ostgotischen Reiches. Nach dem Sieg des Belisar verblieb die Insel bis Michael II. unter byzantinischer Herrschaft. Seit 831 (Fall von Palermo) wurde sie dann von den Arabern, von dem unzufriedenen byzantinischen Admiral Euphemios angestachelt, bis 965 (Fall von Rometta) erobert. Allerdings ist die Zuweisung dieser Prägung nicht unumstritten. Marco Anastasi, Monete bizantine di Sicilia (2009) führt sie nicht auf (S. 12). Und auch andere Autoren sind sich in dieser Frage nicht ganz sicher (s. zum Beispiel Sommer, MBR S. 92 f.). s. dazu auch die bereits erwähte Publikation von Fairhead - Hahn zum Hordfund vom Monte Judica.

Vgl. N. Fairhead - W. Hahn, The Monte Judica Hoard and the Sicilian Moneta Auri under Justinian I and Justin II in: Studies in Early Byzantine Gold Coinage, ANSNS 17 (1988) 76.